孔子不饮盗泉的故事是毒药 - 日志 - 涂鸦居士 - 1+1教育网

孔子不饮盗泉的故事是毒药

4已有 120 次阅读  2018-06-14 22:08
孔子不饮盗泉的故事是毒药
涂鸦居士


    《孔子》是s版小学四年级语文第九册一篇课文,内容是根据《史记·孔子世家》改编的。课文里面说了几个孔子的故事,其中有一段写“孔子渴不饮盗泉水”,值得质疑。
      课文写道:
    有一次,孔子在游历讲学途中,口渴得厉害。他看见路边有一眼泉水,正要畅饮解渴时,发现泉边石头上刻有盗泉二字。孔子非常厌恶这个字,虽然干渴难忍,也不喝一口盗泉里的水。


一、这个故事真实性存疑


      无论在《史记》里,还是在《论语》里面,都没有记载孔子不饮用盗泉水这个故事。这个故事的出处是《尸子》,尸子是战国时期的杂家,他的著作因为时代的变迁,早已散失,清代汪继培孙星衍将他残存的文章收集起来,在嘉庆年间辑刻为现通行本《尸子》。这个故事出自尸子》卷下: 孔子﹞过於 盗泉 ,渴矣而不饮,恶其名也。”这个故事的真实性十分可疑。西汉的淮南子·说林训》里写道“ 曾子立廉,不饮盗泉 不饮盗泉水的,不是孔子,而是他的学生曾子。后汉书·列女传》写道羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。……妻曰:妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!这里说不饮盗泉水的,是“志士”,而非名人孔子。

   孔子的故事在《史记》、《论语》里有很多,编者却选取这个真实性存疑的故事作为教材教育学生,这是一种有失严谨的学术态度。


二、这个故事蕴含的价值观不利于学生的生命健康教育


    这个故事,实际上是在宣传“饿死事小,失节事大”这类陈腐的封建礼教观念,对学生生命健康教育十分有害。
    那泉水与平常的泉水一模一样,只不过是有人在水井上刻了一个“盗泉”之名而已。这种盗泉,喝了之后人的品行是否就会败坏呢?

      假设有两种可能,一种是这盗泉有魔力,喝了它,孔子就会摇身一变,变得贪婪凶恶,变成绿林强盗。这种可能是荒谬的,完全不符合常理,强盗并非是饮水而成的。

      第二种可能是喝了盗泉水,孔子仍然还是圣人。那么,孔子因那泉水之名而忍受干渴就毫无必要了。如果方圆百里都没有其它泉水,孔子喝了盗泉水则能活下来,不喝的话,只能渴死。孔子若是宁死也不喝,那他就是太愚蠢迂腐了。

      人分君子小人,水无盗廉之别。水是生命之源,滋养万物,得之则生,不喝则死。孔子若不知这一点常识,拘泥于井水名称污浊,而不顾泉水清澈之实,算什么博学多才的圣人呢?

    孔子其实并非一个迂腐的人。他为了实现治国的理想,不远千里来到当时很荒蛮的楚国,拜见声名狼藉的楚国王后南子,按照他的行事风格,不可能为“盗泉”两字所欺瞒,忍受饥渴之害。

      故事这样写,把一个睿智灵活的孔子,写成了一个迂腐愚昧的书生,这个故事,对孔子的形象大为不利。

    这故事对学生的教育也不利。倘若我们学生将来去沙漠旅行,也遇到类似的情况,学生若是也照孔子这样忍受口渴也不喝盗泉水的话,那就有生命危险了。学生若是渴死了,教材的编辑闻讯也许会像《儒林外史》里那个腐儒王玉辉听说女儿自杀成功的消息那样,狂奔出门,仰天大笑:“哈哈哈!死得好,死得好,死得光荣!”

       这个故事有封建遗毒,用这个不可信的故事教化小孩子,毫无科学真实性,只能培养出腐儒书呆子而已。对小学生的教育,应提倡生命至高无上,保护生命、爱惜健康是最重要的。那些“渴死事小,失节事大”之类的封建礼教说辞,倒是误人子弟,残害生命,损害学生的身心健康。强烈建议教材的编辑删除这段故事,不要误人子弟了。科学的人性化的教材,应该告诉学生们,只要泉水干净清洁卫生,无需在乎它叫什么名字,盗泉水也是可以饮用的。这才是真正尊重生命的教育,才算是对学生成长负责的教育。

     最后,我给学生们写一首打油诗,以消除课文之毒:
    泉虽名为盗,其实水无糟。
    喝了盗泉水,不会当强盗。
    只要品行正,依然是三好。
    若是不喝水,渴死贻人笑。


附录:《孔子》课文原文网址:https://www.thn21.com/xiao/wus/55553.html


分享到:
收藏 举报

发表评论 评论 (2 个评论)